Философия Канта – основные принципы и понятия

Философские взгляды Канта

Начало философской деятельности Канта называют докритическим периодом. Мыслитель занимался вопросами естествознания и разработкой важных гипотез в этой области. Он создал космогенную гипотезу о происхождении Солнечной системы из газовой туманности. Кроме того, он работал над теорией влияния приливов и отливов на суточную скорость вращения Земли. Кант изучал не только природные явления. Он изучал вопрос о естественном происхождении отдельных человеческих рас. Он предложил классифицировать представителей животного мира по порядку их вероятного происхождения.

После этих исследований наступает критический период. Он начался в 1770 году, когда ученый стал профессором университета. Суть исследования Канта сводится к изучению пределов человеческого разума как инструмента познания. В этот период мыслитель создает свое самое значительное произведение — «Критику чистого разума».

Два периода в деятельности Иммануила Канта

Научно-философскую деятельность Канта можно разделить на два временных периода: докритический и критический.

Первый период приходится на 50-60-е годы 18 века. На этом этапе ученый интересуется секретами Вселенной и действует скорее как математик, физик, химик, биолог, то есть материалист, который с помощью научной диалектики пытается объяснить законы природы и их саморазвитие. Основная проблема, интересующая ученого в этот период, — это объяснение состояния Вселенной, Космоса. Он был первым, кто связал приливы и отливы в морях с фазами луны и выдвинул гипотезу о происхождении нашей галактики из газовой туманности.

В следующий «критический» период — 70-е и 80-е годы — Кант полностью переориентировался на проблемы морали и нравственности человека. Основные вопросы, на которые пытается ответить ученый: что такое человек? для чего он родился? какова цель человеческого существования? Что такое счастье? каковы основные законы сосуществования людей?

Особенность философии Иммануила Канта состоит в том, что он сделал объектом исследования не объект, а субъект познавательной деятельности. Только специфика деятельности познающего субъекта мира может определять возможные пути познания.

Кратко о теории и практике в философии Иммануила Канта

В теоретической философии Кант пытается определить границы и возможности человеческого познания, возможности научной деятельности и границы памяти. Возникает вопрос: что я могу знать? как я могу узнать?

Кант считает, что познание мира с помощью чувственных образов априори основано на доводах разума, и только так можно достичь желаемого результата.

Любое событие или вещь проявляется в сознании субъекта благодаря информации, полученной через органы чувств. Кант назвал такие отражения явлениями. Он считал, что мы знаем не вещи в себе, а только их явления. Другими словами, мы распознаем «вещи в себе» и имеем свое субъективное мнение обо всем, основанное на отрицании знания (знание не может появиться из ниоткуда).

Согласно Канту, высший метод познания сочетает в себе использование разума и зависимость от опыта, но разум отвергает опыт и пытается выйти за пределы разума, это высшее счастье человеческого познания и «существования.

Особенности социальной философии Иммануила Канта

Философы Просвещения считали прогресс в развитии человеческих общественных отношений. В своих трудах Кант стремился найти закономерности в развитии прогресса и способы воздействия на него. При этом он считал, что абсолютно каждый человек влияет на прогресс. Поэтому для него первична была рациональная деятельность всего человечества в целом.

При этом Кант рассматривал причины несовершенства человеческих отношений и находил их во внутренних конфликтах каждого человека в отдельности. То есть, пока мы страдаем от своего эгоизма, амбиций, жадности или зависти, мы не сможем создать идеальное общество.

Идеалом государственного устройства философ считал республику, управляемую мудрым и справедливым человеком, наделенную всеми полномочиями абсолютной власти. Подобно Локку и Гоббсу, Кант считал необходимым отделить законодательную власть от исполнительной и одновременно отменить феодальные права на землю и крестьян.

Кант уделял особое внимание вопросам войны и мира. Он считал, что можно вести мировые переговоры, направленные на установление вечного мира на планете. В противном случае войны уничтожат все достижения, которых человечество достигло с таким трудом.

Чрезвычайно интересны условия, при которых, по мнению философа, все войны заканчивались бы:

1. Все территориальные претензии должны быть отменены,
2. Должен быть запрет на продажу, покупку и наследование состояний,
3. Постоянные армии должны быть уничтожены
4. Ни одно государство не должно предоставлять наличные деньги или другие ссуды для подготовки к войне,
5. Ни одно государство не имеет права вмешиваться во внутренние дела другого государства,
6. недопустимо вести шпионскую деятельность или организовывать террористические акты с целью подрыва доверия между государствами.

Конечно, эти идеи можно назвать утопическими, но ученый считал, что человечество со временем достигнет такого прогресса в социальных отношениях, что сможет решать все вопросы, связанные с урегулированием международных отношений, путем мирных переговоров.

Иммануил Кант во всех своих трудах отдавал приоритет морали над политикой, он считал, что права человека первичны и не могут быть нарушены какой-либо политической системой.

Биографические данные

Иммануил Кант родился 22 апреля 1724 года в небольшом городке Кенигсберге в бедной семье ремесленников. Его мать, крестьянка, стремилась воспитать образованного сына. Это поощряло его интерес к науке. Воспитание ребенка было религиозным. У будущего философа с детства были проблемы со здоровьем.

Кант учился в гимназии Фридрихс коллегиум. В 1740 году он поступил в Кенигсбергский университет, но юноша не успел закончить учебу, он получил известие о смерти отца. Чтобы заработать на жизнь своей семье, будущий философ 10 лет работает домашним учителем в Юдшене. В то время необходимо было развить его гипотезу о том, что Солнечная система возникла из первоначальной туманности.

В 1755 году философ получил докторскую степень. Кант начал преподавать в университете, давал уроки географии и математики и становился все более популярным. Он старается научить своих учеников думать и искать ответы на вопросы самостоятельно, не прибегая к готовым решениям. Позже он начал читать лекции по антропологии, метафизике и логике.

Ученый преподает 40 лет. Осенью 1797 года он завершил свою педагогическую карьеру из-за преклонного возраста. Учитывая его слабое здоровье, Кант всю жизнь придерживался чрезвычайно строгого распорядка дня, что помогло ему дожить до старости. Он не женат. Философ никогда в жизни не покидал родной город, в нем был известен и уважаем. Умер 12 февраля 1804 г., похоронен в Кенигсберге.

Основные вопросы нравственной философии Иммануила Канта

Ученый поставил перед собой глобальную задачу: попытаться ответить на вопросы, давно волновавшие лучшие умы человечества. Зачем я здесь? Что я должен делать?

Кант считал, что для человека характерны два направления духовной деятельности: первое — чувственно воспринимаемое, в котором мы полагаемся на готовые чувства и закономерности, а второе — интеллектуально познаваемое, чего можно достичь с помощью веры и самостоятельности восприятие окружающего мира.

И на этом втором пути действует уже не теоретический, а практический разум, поскольку, как считал Кант, моральные законы не могут быть теоретически выведены на основе опыта. Никто не может сказать, почему человек поступает так или иначе при любых условиях. Это всего лишь вопрос совести и других моральных качеств, которые невозможно воспитать искусственно, каждый человек выводит их самостоятельно.

Именно в это время Кант составил высший моральный документ — категорический рецепт, определяющий существование человечества на всех стадиях развития и во всех политических системах: действуйте по отношению к другим так, как вы хотите, чтобы они действовали по отношению к вам.

Конечно, это несколько упрощенная формулировка рецепта, но суть его именно в этом. Кант считал, что каждый своим поведением формирует для других шаблон действий: действие в ответ на подобное действие.

Что такое антиномии?

Антиномии — это утверждения, которые противоречат друг другу. Кант цитирует четыре самых известных антиномии в поддержку своей теории разума и опыта.

1. Мир (Вселенная, Космос) имеет начало и конец, например границы, потому что у всего в мире есть начало и конец. Однако Вселенная бесконечна и непознаваема человеческим разумом.
2. Все более сложное можно разбить на самые простые элементы. Но в мире нет ничего простого, все сложно, и чем больше мы распространяем, тем труднее нам объяснять результаты.
3. В мире есть свобода, однако все живое постоянно подчиняется законам природы
4. У мира есть первопричина (бог). Но в то же время нет первопричины, все случайно, как и само существование Вселенной.

Как объясняются эти теории и противоположности? Кант утверждал, что вера необходима, чтобы понять их и прийти к общему выводу. Кант вовсе не восставал против науки, он просто сказал, что наука вовсе не всемогуща и что иногда невозможно решить проблему, даже полагаясь на всевозможные научные методы.

Гносеологические взгляды Канта

Гносеология понимается как философская и методологическая дисциплина, которая исследует знание как таковое, а также изучает его структуру, развитие и функционирование.

Ученый не признавал догматический способ познания. Он утверждал, что необходимо опираться на критическую философию. Он ясно выразил свою точку зрения на изучение разума и границ, которых он может достичь.

Кант во всемирно известной работе «Критика чистого разума» демонстрирует правильность агностических идей. Агностицизм предполагает, что невозможно доказать истинность суждений, основанных на субъективном опыте. Предшественники философа рассматривали объект познания (то есть окружающий мир, реальность) как главную причину трудностей познания. Но Кант с ними не согласился, предположив, что причина трудностей познания кроется в субъекте познания (то есть в самом человеке).

Философ говорит о человеческом разуме. Он считает, что разум несовершенен и ограничен в возможностях. Пытаясь выйти за пределы познания, разум сталкивается с непреодолимыми противоречиями. Кант выявил эти противоречия и назвал их антиномиями. Используя разум, человек может доказать оба утверждения антиномии, несмотря на то, что они противоположны. Это сбивает с толку. Кант рассуждал, как наличие антиномий демонстрирует пределы человеческих когнитивных способностей.

Взгляды на этическую теорию

Философ подробно изучает этику и выражает свое отношение в произведениях, ставших впоследствии известными: «Основы метафизики морали» и «Критика практического разума». По мнению философа, моральные принципы происходят из практического разума, который растет в воле. Особенностью этики мыслителя является то, что внеморальные мнения и аргументы не влияют на моральные принципы. В качестве ориентира он принимает нормы, проистекающие из «чистой» моральной воли. Ученый считает, что есть что-то, что объединяет моральные нормы, и ищет этого.

Мыслитель вводит понятие «гипотетический императив» (также называемый условным или относительным). Под императивом понимается моральный закон, принуждение к действию. Гипотетический императив — это принцип действия, который эффективен для достижения конкретной цели.

Кроме того, философ вводит противоположное понятие: «категорический императив», который следует понимать как единый высший принцип. Этот принцип должен предписывать объективно хорошие действия. Категорический императив можно описать следующим кантианским правилом: нужно действовать согласно принципу, который может стать общим законом для всех людей.

Эстетика Канта

В своем произведении «Критика суждения» мыслитель обстоятельно обсуждает вопрос эстетики. Он видит эстетику как нечто приятное в идее. По его мнению, существует так называемая сила суждения, как высшая способность слышать. Она находится между разумом и разумом. Сила суждения способна сочетать чистый и практический разум.

Философ вводит понятие «возможность» применительно к предмету. Согласно этой теории, есть два типа удобства:

1. Внешний — когда животное или предмет могут быть полезны для достижения определенной цели: человек использует силу быка, чтобы вспахать землю.
2. Внутреннее — то, что вызывает у человека чувство прекрасного.

Мыслитель считает, что чувство прекрасного возникает у человека именно тогда, когда он не рассматривает предмет для воплощения его на практике. В эстетическом восприятии основную роль играет форма наблюдаемого объекта, а не его целесообразность. Кант считает, что людям нравится прекрасное без понимания.

Сила разума вредит эстетическому чувству. Это потому, что разум пытается разобрать прекрасное и проанализировать взаимосвязь деталей. Сила красоты ускользает от человека. Невозможно научиться чувствовать красоту сознательно, но вы можете постепенно воспитывать в себе чувство прекрасного. Для этого человеку необходимо соблюдать гармоничные формы. Подобные формы встречаются в природе. Также возможно развить эстетический вкус через соприкосновение с миром искусства. Этот мир создан для открытия красоты и гармонии, а знание произведений искусства — лучший способ развить в себе чувство прекрасного.